Mereka sangat cangat cantik, memiliki suara-suara yang indah dan berakhlaq yang mulia. Mereka mengenakan pakaian yang paling bagus dan siapapun yang membicarakan diri mereka pasti akan digelitik kerinduan kepada mereka, seakan-akan dia sudah melihat secara langsung bidadari-bidadari itu. Siapapun ingin bertemu dengan mereka, ingin bersama mereka dan ingin hidup bersama mereka.
Semuanya itu adalah anugrah dari Alloh Subhanahu wa Ta’ala yang memberikan sifat-sifat terindah kepada mereka, yaitu bidadari-bidadari surga. Alloh Subhanahu wa Ta’ala mensifati wanita-wanita penghuni surga sebagai kawa'ib, jama' dari ka'ib yang artinya gadis-gadis remaja. Yang memiliki bentuk tubuh yang merupakan bentuk wanita yang paling indah dan pas untuk gadis-gadis remaja. Alloh Subhanahu wa Ta’ala mensifati mereka sebagai bidadari-bidadari, karena kulit mereka yang indah dan putih bersih. Aisyah RadhiAllohu anha pernah berkata: "warna putih adalah separoh keindahan"
Bangsa Arab biasa menyanjung wanita dengan warna puith. Seorang penyair berkata:
Kulitnya putih bersih gairahnya tiada diragukan
laksana kijang Makkah yang tidak boleh dijadikan buruan
dia menjadi perhatian karena perkataannya lembut
Islam menghalanginya untuk mengucapkan perkataan jahat
Al-'In jama' dari aina', artinya wanita yang matanya lebar, yang berwarna hitam sangat hitam, dan yang berwarna puith sangat putih, bulu matanya panjang dan hitam. Alloh Subhanahu wa Ta’ala mensifati mereka sebagai bidadari-bidadari yang baik-baik lagi cantik, yaitu wanita yang menghimpun semua pesona lahir dan batin. Ciptaan dan akhlaknya sempurna, akhlaknya baik dan wajahnya cantk menawan. Alloh Subhanahu wa Ta’ala juga mensifati mereka sebagai wanita-wanita yang suci. Firman Alloh Subhanahu wa Ta’ala, yang artinya: "Dan untuk mereka di dalamnya ada istri-istri yang suci." (QS: Al-Baqarah: 25)
Makna dari Firman diatas adalah mereka suci, tidak pernah haid, tidak buang air kecil dan besar serta tidak kentut. Mereka tidak diusik dengan urusan-urusan wanita yang menggangu seperti yang terjadi di dunia. Batin mereka juga suci, tidak cemburu, tidak menyakiti dan tidak jahat. Alloh Subhanahu wa Ta’ala juga mensifati mereka sebagai wanita-wanita yang dipingit di dalam rumah. Artinya mereka hanya berhias dan bersolek untuk suaminya. Bahkan mereka tidak pernah keluar dari rumah suaminya, tidak melayani kecuali suaminya. Alloh Subhanahu wa Ta’ala juga mensifati mereka sebagai wanita-wanita yang tidak liar pandangannya. Sifat ini lebih sempurna lagi. Oleh karena itu bidadari yang seperti ini diperuntukkan bagi para penghuni dua surga yang tertinggi. Diantara wanita memang ada yang tidak mau memandang suaminya dengan pandangan yang liar, karena cinta dan keridhaanyya, dan dia juga tidak mau memamndang kepada laki-laki selain suaminya, sebagaimana yang dikatakan dalam sebuah syair: Ku tak mau pandanganmu liar ke sekitar jika kau ingin cinta kita selalu mekar.
Di samping keadaan mereka yang dipingit di dalam rumah dan tidak liar pandangannnya, mereka juga merupakan wanita-wanita gadis, bergairah penuh cinta dan sebaya umurnya. Aisyah RadhiAllohu anha, pernah bertanya kepad Rasululloh Shallallahu’alaihi wasallam, yang artinya: "Wahai Rasululloh Shallallahu’alaihi wasallam, andaikata engkau melewati rerumputan yang pernah dijadikan tempat menggembala dan rerumputan yang belum pernah dijadikan tempat menggambala, maka dimanakah engkau menempatkan onta gembalamu?" Beliau menjawab,"Di tempat yang belum dijadikan tempat gembalaan." (Ditakhrij Muslim) Dengan kata lain, beliau tidak pernah menikahi perawan selain dari Aisyah.
Rasululloh Shallallahu’alaihi wasallam bertanya kepada Jabir yang menikahi seorang janda, yang artinya: "Mengapa tidak engkau nikahi wanita gadis agar engkau bisa mencandainya dan ia pun mencandaimu?" (Diriwayatkan Asy-Syaikhany)
Sifat bidadari penghuni surga yang lain adalah Al-'Urub, jama' dari al-arub, artinya mencerminkan rupa yang lemah lembut, sikap yang luwes, perlakuan yang baik terhadap suami dan penuh cinta. Ucapan, tingkah laku dan gerak-geriknya serba halus.
Al-Bukhary berkata di dalam Shahihnya, "Al-'Urub, jama' dari tirbin. Jika dikatakan, Fulan tirbiyyun", artinya Fulan berumur sebaya dengan orang yang dimaksudkan. Jadi mereka itu sebaya umurnya, sama-sama masih muda, tidak terlalu muda dan tidak pula tua. Usia mereka adalah usia remaja. Alloh Subhanahu wa Ta’ala menyerupakan mereka dengan mutiara yang terpendam, dengan telur yang terjaga, seperti Yaqut dan Marjan. Mutiara diambil kebeningan, kecemerlangan dan kehalusan sentuhannya. Putih telor yang tersembunyi adalah sesuatu yang tidak pernah dipegang oleh tangan manusia, berwarna puith kekuning-kuningan. Berbeda dengan putih murni yang tidak ada warna kuning atau merehnya. Yaqut dan Marjan diambil keindahan warnanya dan kebeningannya.
Semoga para wanita-wanita di dunia ini mampu memperoleh kedudukan untuk menjadi Bidadari-Bidadari yang lebih mulia dari Bidadari-Bidadari yang tidak pernah hidup di dunia ini. Wallahu A'lam
(Sumber Rujukan: Raudhah Al-Muhibbin wa Nuzhah Al-Musytaqin [Taman Orang-orang Jatuh Cinta dan Memendam Rindu], karya Ibnu Qoyyim Al-Jauziyyah)
www.mediamuslim.info
Bidadari yang Cantik Jelita
Dasyatnya..... Cinta!!!!
"Cinta", layaknya makanan pokok, istilah yang satu ini tidak pernah pudar sepanjang jaman. Selalu hadir dimanapun dan kemanapun kita berpaling. Betapa Dasyatnya Fitnah Cinta.... sehingga orang yang sedang dilanda cinta lazimnya akan terfokus untuk mendapatkan yang dicintainya. Akibatnya, tidak sedikit yang menjadi lalai dari mencintai Alloh serta Rasul-Nya.
Alloh Subhanahu wa Ta’ala berfirman, yang artinya: "Patutkah kamu mengambil dia (iblis) dan turunan-turunannya sebagai wali selain daripada-Ku , sedang mereka adalah musuhmu? Amat buruklah iblis itu sebagai pengganti (Alloh) bagi orang-orang yang zalim." (QS: Al-Kahfi: 50).
Sesunguhnya seseorang yang bercita-cita tinggi tidak akan terpengaruh oleh cinta yang bisa menghalangi ketenangan, membuat tidur tidak bisa nyenyak, membuat bingung akal pikiran, dan bahkan bisa membuat gila. Betapa sering terjadi seseorang yang sedang dimabuk cinta menghabiskan harta dan mengorbankan jiwa serta kehornatannya demi yang dicintainya. Bahkan ia rela mengorbankan agama dan dunianya.
Cinta sanggup membuat tuan menjadi pelayan, dan penguasa menjadi budak. Anda lihat, banyak orang yang sudah terlanjur masuk dalam jerat cinta ingin keluar darinya. Akan tetapi, hal itu mustahil. Betapa banyak fitnah cinta yang menjebloskan orang-orang yang bersangkutan ke dalam Neraka Jahim, menjerumuskan mereka pada siksa yang sangat pedih, dan membuat nereka meneguk air nereka yang panas mendidih. Wallohu A'lam
(Sumber Rujukan: 'Uluwwul Himmah, oleh Muhammad Ismail Al-Muqoddam; dan Lihat juga; Raudhat Al-Muhibbin wa Nuzhatul musytaqin, oleh Ibnul Qoyyim, hal 182-190; disarikan oleh Gani)
www.mediamuslim.info
Oh....... my Blog
ih....ngeri...., kog bolong" n tu blog apa kertas kosong ? ngapain juga buat blog kalo cuma gituan kaya kertas kosong, kemana warna-warni coretan hati kamu ? bosan akh... liat apa ?
alhamdulillah.....ni dah akhir untuk puasa ramadhan 1428 H eh...eh...rampung juga ini Blog yang mulai pagi dah coba d'utak-atik...yach boleh dikatakan kemaren inilah blog terjelek yang pernah q lihat sendiri !
eit...eit....! n sekarang kamu dah lumayan cool...loh !!!
Cinta, Ilmu, & Iman
Minal Aidzin wal Fa'idzin
Aku tahu pasti
kau berat hati
melupakan pedihnya
sayatan kekhilafanku
yang membuat hatimu
berdarah-darah luka.
Namun aku tidak putus asa
dengan penuh kerendahan hati
mengemis kebaikanmu
mengharap kerelaanmu
membuka gerbang hati
di hari raya fitri
Kvmpvl4n SMS Uc4p4n L3b4r4n
Aku sadar memang bukan teman yang sempurna untuk kamu.
Kesalahan dan kekhilafan. Selalu saja ada diantara kita.
Terutama aku yang sering ngerepotin kamu.
Met puasa dan Maafkan Lahir Batin.
Untuk sahabat
eLu MeMaNg SoBaT gUe YaNg TeRbAiK
sAmPaI tErKaDaNg GaK kErAsA sEenAkNyA
gUe NgAtAiN lUe n NgEjEkIn Lu SeMaUnYa
MaAfiN gUe BuKaN mAksUd NgErEnDaHiN
jUsTrU kArEnA lUe AdAlAh SePeRtI
bAgIaN dArI dIrI gUe
MeT pUaSa Ya!
Untuk orang tua/ayah/ibu
Ayah dan Ibu sudah menukar seluruh jiwa
semata untuk kebahagian aku
Dan sampai saat ini belum tentu aku bisa
mengganti dengan kebahagian untuk Ayah dan Ibu berdua.
Selamat Beribadah Puasa, Ayah, Ibu
Mohon maaf lahir dan bathin.
Ananda.
Untuk kenalan kantor/relasi/teman jauh/tetangga
Satu tahun tidak terasa
Ramadhan telah kembali kengunjungi kita
Semoga yang dilalui dan dilakukan
Menjadikan kebaikan di bulan suci ini
Marhaban yaa Ramadhan
Mohon Maaf Lahir dan Bathin
Irwan & Keluarga
Untuk bos/atasan/ atau seseorang yang disegani
Matahari berdzikir, angin bertasbih dan pepohonan memuji keagungan-Mu.
Semua menyambut datangnya Seribu Bulan.
Selamat datang Ramadhan, Selamat beribadah puasa.
Mohon Maaf Lahir dan Bathin.
Irwan sekeluarga, Jogjakarta.
Untuk kekasih
Semua yang kulakukan adalah untuk kebahagianmu.
Segalanya adalah untukmu.
Hanya saja aku bukan lelaki yang sempurna
selalu saja ada kata dan kesalahan
yang mungkin bisa menyakiti hatimu.
Selamat berpuasa sayang, terimalah maafku.
Bersama 1000 cinta, Aa.
Mungkin baru 90 hari kita berpacaran
namun tidak lebih banyak aku bisa
membuat kamu ceria dan bahagia.
Beri aku lebih banyak hari, bulan, bahkan tahun,
untuk dapat lebih membahagiakanmu.
Bersama bulan suci ini, kita rajut kembali
benang-benang pengertian diantara kita.
Aa, lahir dan bathin.
Maaf kalo selama ini aku suka bikin kamu kesal.
Jujur juga, memang aku gak gampang ngertiin kamu.
Tapi aku 100% cinta kamu.
Met Puasa, maafkan aku lahir dan batin ya.
I Love U.
Untuk istri
Ayah menyadari sepenuhnya masih banyak
mimpi kita yang belum bisa diwujudkan.
Ramadhan tahun ini semoga kembali
menghadirkan kebahagiaan ke rumah kita.
Selamat beribadah puasa ya Bu,
jangan bosan bangunkan tidur ayah saat sahur.
Mohon maaf lahir dan bathin.
1000 Kisses, Ayah.
Wewarah pengentasan kemiskinan Sunan Drajat
Wewarah pengentasan kemiskinan Sunan Drajat kini terabadikan dalam sap tangga ke tujuh dari tataran komplek Makam Sunan Drajat. Secara lengkap makna filosofis ke tujuh sap tangga tersebut sebagai berikut :
1. Memangun resep teyasing Sasomo (kita selalu membuat senang hati orang lain)
2. Jroning suko kudu eling Ian waspodo (didalam suasana riang kita harus tetap ingat dan waspada)
3. Laksitaning subroto tan nyipto marang pringgo bayaning lampah (dalam perjalanan untuk mencapai cita - cita luhur kita tidak peduli dengan segala bentuk rintangan)
4. Meper Hardaning Pancadriya (kita harus selalu menekan gelora nafsu - nafsu)
5. Heneng - Hening - Henung (dalam keadaan diam kita akan memperoleh keheningan dan dalam keadaan hening itulah kita akan mencapai cita - cita luhur).
6. Mulyo guno Panca Waktu (suatu kebahagiaan lahir bathin hanya bisa kita capai dengan sholat lima waktu)
7. Menehono teken marang wong kang wuto, Menehono mangan marang wong kang luwe, Menehono busono marang wong kang wudo, Menehono ngiyup marang wongkang kodanan (Berilah ilmu agar orang menjadi pandai, Sejahterakanlah kehidupan masyarakat yang miskin, Ajarilah kesusilaan pada orang yang tidak punya malu, serta beri perlindungan orang yang menderita)
Satu Takdir Yang Sama
Satu Takdir Yang Sama tak peduli apakah anda percaya akan adanya takdir atau tidak, sejatinya kita ini memiliki satu takdir yang sama; yaitu menjadi manusia yang berbahagia. Tak butuh lebih dari satu kata untuk menjabarkan kebahagiaan. Karena kebahagiaan bukan untuk didefinisikan, namun dipahami dan dipancarkan dari dalam diri anda. Tak peduli apa warna kulit, bentuk mata, dan garis rambut anda. Tak peduli pula apa bahasa, keyakinan dan pegangan anda. Kita semua berhak menjadi bahagia. Dan semua ajaran kebijakan mengajak kita untuk membebaskan diri dari hambatan- hambatan yang membuat kita tak bahagia. Karena itu, tiada salahnya setelah menyisihkan waktu di akhir pekan ini untuk merenungi semua perjalanan yang sedang kita lalui, sambil menatap jauh ke depan dan ke dalam diri, kita tuliskan tujuan hidup: untuk mencapai sebuah kebahagiaan sejati. Kebahagiaan yang membebaskan kita dari sekat-sekat antar sesama. Dan itu dimulai dengan membebaskan diri dari sekat ego kita sendiri.Sales Promotion Girl (SPG) Komunitas Ekonomi ???
Pagi itu kampus masih runyam seperti biasanya, Mahasiswa-mahasiswa mengemper di-pinggir luar pintu kelas yang lebih mirip dengan gerombolan partai Kaypang yang menunggu Kongcoenya untuk rapat disalah satu selokan, daripada kaum Akademisi yang menunggu kehadiran dosen untuk memulai pelajaran.
Dan aku juga ada disana, dengan temanku Joe Satriani dengan Bento si Angin Ribut sedang menunggu kehadiran dosen Psikologi Pelatihan dan Aplikasi Komputer untuk meminta pelajaran. Rokok ditanganku sudah habis tiga batang, aku sudah menunggu 10 menit sebelum waktu kelas dimulai tapi sekarang dosen sudah ngaret lebih dari 15 menit dari ketentuan, untung saja dia dosen kalau dia Mahasiswa tentu saja sudah di-usir dan di-intimidasi dengan memalukan. “Mana nih dosennya?” kata salah seorang Mahasiswa yang tergeletak dengan posisi yang paling prokem tepat disebelah kiri aku, “apa jangan-jangan mata kuliahnya kosong? Udah ada yang ngecek ke pengajaran?” mendengar spekulasi itu seluruh mata Mahasiswa berbinar-binar, siapa tau pelajaran ini kosong jadi kita bisa lepas dari hukuman penjara selama 3 SKS. Itu sungguh merupakan sebuah Spekulasi menyenangkan hati, tanpa sadar hatiku juga berbunga-bunga jadinya membayangkan aku dapat melenggang pulang dengan bebas untuk menyelesaikan beberapa buku yang sedang asik aku baca.
Tiba-tiba saja selagi kondisi runyam membicarakan kemungkinan dosen tidak mengajar, datanglah 3 perempuan mengunakan baju putih ketat dengan rok setengah Paha, pantat dan payudaranya menyeplak kemana-mana, mereka menggunakan kaos kaki yang aneh yang cuma menutupi betis mata kaki juga telapak kakinya dibiarkan terbuka. Sekilas cara mereka berpakaian mirip orang edan, karena itu jangan tanyakan aku untuk apa kaos kaki seperti itu dibuat. Bahan kaos kakinya lebih mirip busa atau gabus dibandingkan dengan kain, sepatunya yang dipakai juga serasa kontras dan tidak serasi sekali kekontrasan tersebut menarik perhatian, sekalipun tidak menarik sama sekali. Kedatangan 3 perempuan itu langsung menarik seluruh perhatian Mahasiswa, mereka melihatnya seperti menatap gajah sirkus atau akrobat yang menarik. Perempuan-perempuan itu ditatap dengan mata seorang anak kecil yang menginginkan mainan, tatapan yang lebih pantas ditujukan kepada objek dan benda dibandingkan dengan manusia.
“bah, angkatan berapa tuh cewek kok aku baru liat ya?” kata Bento
yang asli dari batak itu kepadaku, pertanyaannya langsung aja kita sambutin dengan ketawa geli karena mana ada Mahasiswi yang masuk ke Kampus dengan mengenakan pakaian seperti itu dan menenteng satu pak rokok La Light bukannya menenteng Tas. “lo itu To, masa ga tau kalau itu SPG, Mahasiswi edan mana yang nenteng rokok ke sekolah, se pak pula” Joe ketawa-ketiwi kesenangan mendengar tembakanku “ahahaha bento… bento…”
“gila Yon jaman sekarang ya, bajunya gila-gila banget”
“biasalah tuntutan ekonomi, selama organ seks mereka bisa menarik perhatian massa selama itu juga organ seks juga bisa dijadikan buat promosi produk. Ini yang dinamakan sebagai “organ seksual dijadikan sebagai metakomoditi, dijadikan komoditi untuk menjual komoditi lain””
“menurut kau itu benar atau salah?” kata Bento sembari menatap bokong perempuan itu tanpa henti-hentinya
“menurut gw, itu pelecehan terbesar yang udah dilakukan jaringan ekonomi global terhadap perempuan, sebagai gantinya emansipasi perempuan di-arahkan untuk melecehkan dan menjual organ seksnya sendiri. Perempuan hanya dilihat sebagai objek”
“Lae, matamu itu ngeliatin tu cewek kaya anak kecil ngeliat es krim” kata Joe sembari tertawa terpingkal-pingkal, walaupun mereka beda Marga tapi entah kenapa mereka kompak saling menyebut Lae satu sama lain.
“bah, ga gitulah Lae.. iya emang jaman ini sekarang udah kacau udah Negara rusak penduduknya mesum, cewek-ceweknya macam gini pula, kok mereka bisa ya kaya gitu?”
“mereka nganggap itu ga masalah, banyak orang ngelakuin itu. Gw jadi ingat Hadist Nabi, “nanti di akhir jaman banyak bermunculan perempuan-perempuan yang memakai baju walaupun sebetulnya mereka telanjang”, kebebasan eksplorasi organ seksual dikaitkan dengan wacana pembebasan kaum perempuan dan anti-pelecehan, walaupun dibalik itu semua yang timbul adalah pelecehan kaum perempuan dan legalisir organ seksual menjadi komoditas ekonomi. Organ seks ditampilkan dan dijadikan produk untuk dipertontonkan, untuk dikonsumsi dengan alat tertentu, beberapa dari organ seks itu di-produksi dan diperbanyak tiruannya seperti Dildo, vagina perempuan dalam bentuk boneka, boneka perempuan dalam bentuk yang lengkap yang digunakan buat pemuasan hasrat seksual. Akhirnya makna seksual hanya sebatas pada rekreasi dan kehilangan sakralitasnya, manusia atau subjek kehilangan sisi kehidupannya dan dijadikan hanya sebatas objek”
dikutip dr : Dion Priatma
Yah lihat maksud dibalik itu, apa tega kalau perempuan dipakaikan pakaian yang begitu minimalis sama si agent promosi, supaya organ-organ tertentu dari mereka terlihat menonjol untuk menarik minat pembeli? mereka itu digunakan sebagai metakomoditi, yaitu komoditas (produk) untuk menjual komoditas (produk) lain, dengan kata lain mereka itu dihargakan hanya sebatas komoditas, alat ekonomi, tubuh mereka tidak lagi dimanusiakan tapi di-objekkan. Dan apa yang akan kita hadapi kedepannya?
menyibak masalah ini setelah tau pemikirannya orang bernama Lyotard, yang dengan lengkap di paparkan dibukunya berjudul Libidonomic (Ekonomi Libido). Dia mengatakan kalau dikedepannya organ seksual yang mampu menimbulkan, memancing, memuaskan dan banyak me lainnya, baik untuk perempuan atau laki2 (tapi dalam praktik perempuan lebih difokuskan untuk dikonsumsi), dapat di-jadikan komoditas ekonomi.
Salah satu sasarannya yaitu memancing, dengan kata lain memancing hasrat libidinal laki-laki, untuk membeli ataupun untuk mengkonsumsi objek yang dimasukin unsur seksualitas didalamnya. Karena hasrat seksual itu suatu hal yang kodrati, jadi keinginan untuk mengkonsumsi ataupun tertarik terhadap itu bukan lagi sesuatu yang abnormal, tapi dikondisikan Yef, dengan kata lain lw tidak bisa menolak untuk berhasrat kalau berhadapan dengannya. Seperti di Belanda, dari dulu ada trend untuk meminum Vodka Shot, Vodka shot diminum dengan menjilat garam vodka yang ada dipayudara pelayan wanita, jadi wanita dan dadanya sebagai pelaris barang yang dadanya itu dihasrati laki-laki, sedangkan vodka sebagai barang atau komoditas yang ingin dijual.
(dada perempuan-Meta Komoditi : Vodka - Komoditi)
Ataupun di Jakarta, sekarang lagi trend memakan makanan diatas tubuh wanita telanjang, organ seksual wanita kali ini dijadikan meja hasrat libido lakilaki, yang ketika makan, sumpit dan sendok yang digunakan juga dijadikan sebagai alat buat eksplorasi seksual, organ seksual perempuan tidak lagi diperlakukan sebagai subjek, tapi di pisahkan dari kemanusiaan dan dijadikan objek ekonomi.
Nah, yang menjadi permasalahan sekarang adalah, fenomena ini bisa terjadi ketika tubuh dilepaskan dan dimerdekakan dari makna-makna ke-susilan, jadi istilah pencabulan jadi tidak ada lagi, ketika tubuh lepas dari nilai maka tubuh tidak lain cuma sekdar objek hasrat belaka, seperti ayam goreng, ayam bakar ataupun teh botol. Lalu apa yang harus kita lakukan? mengembalikan sesuatu pada tempatnya, kembalikan tubuh perempuan itu ke perempuan, pandang tubuh itu sebagai sebuah kesatuan yang didalamnya ada nilai-nilai pribadi, penghormatan, penghargaan, kesucian dan perlindungan (berlawanan dengan Focault pastinya), dengan kata lain penggalangan kembali nilai-nilai luhur ketimuran yang sudah dihancurkan, menumbuhkan kembali budaya malu. kalau tidak ada itu semua yah perempuan tidak pernah memanusiakan dirinya dan tidak pernah dimanusiakan.
Pernah ga sih kita bertanya, kenapa alat kelamin di Indonesia itu di sinonimkan dengan kata “kemaluan”? kan ada latar belakang budayanya juga pasti, dan itu sudah menjadi natur yang harus dipelihara.
Yang paling gw takutkan itu adalah, kalau kita mulai taklid buta terhadap pandangan dingin dan sinis barat terhadap nilai-nilai (berbeda pastinya dengan bagaimana pandangan barat jaman Victoria tentang Tabu seksual), dan kita mengikutinya dengan serampangan, padahal hal itu adalah fokus kepribadian pemikiran timur sejak lama dan sudah sejak lama kita bisa tertib makmur dengannya.
living for no meaning
You may never know how it feels
When you are nobody for everybody
When you are nothing to everything
You don't have any chance to find tomorrow
Worse, you don't belong to tomorrow
You don't own the reason what you're living for
Yesterday, today, or the next lives
You only see what you wanna see
Not what you have to see
You only do what it forced to you
Not what you really wanna do
You are worthless to choose
Cuz the choices are not made for you
Simply, you have no right to choose
Neither to take nor to pick
You are living,
But you belong to the death realm
You are breathing,
But you only borrow the air from other
See?
You really have no value to the world
You are not as small as dust, but people can't notice you
You are not as transparent as wind, but people are so hard to feel you
You are not seen, an invisible creature
You exist but you mean nothing
You might never know how it feels
Cuz you are the reason for whatever bad I feel
Enjoy aja !!!
kadang aq merasakan kerancuan" yang mengelilingi kehidupanku, bingung .... bingung .... & apa semua dibalik rahasia tragedy ini, mo di buat seenaknya ndiri takut salah... & ga seenaknya ndiri... tambah jd bingung. aagh ! ga tau dah, enjoy aja. yang bakal terjadi besok ya besok sekarang ya sekarang dijalani !!!
Jangan bandingkan Soekarno dengan Soeharto
Kesalahan soekarno dan soeharto pun tidak sama. kesalahan soekarno, itu pun kalau hendak dinamakan kesalahan, adalah persoalan politik, masalah ideologis. sementara soeharto adalah soal korupsi dan pelanggaran HAM.
Soekarno itu bukan komunis, juga bukan liberalis, bahkan bukan agamis. dia hanya orang yang sangat terobsesi dengan persatuan. dia tidak mau tau, seseorang itu komunis, jawa, buddha, miskin, pinter, berkulit gelap, atau ciri apapun. yg penting indonesia!
kalo soal ideologi, dia agak merapat ke kiri karena memang didorong oleh kemuakannya kepada imperialisme dan kapitalisme, yang terbukti hingga hari ini sudah mencabik-cabik jati diri kita sebagai bangsa.
"biarkan kekayaan negeri ini tetap terbenam di bumi, hingga insinyur-insinyur kita sendiri sudah bisa menggalinya".
itu salah satu quote soekarno yang menggambarkan dia manusia yang visioner, seakan dia sudah tahu di tahun 50-an, kelak freeport, newmont, exxon, dsb, akan menguras habis sari-sari tanah negeri ini. nasihat yang diberikannya 50 tahun lalu, namun hingga hari ini belum bisa kita ikuti.
